世界在线报导(记者 任丽君):“今之仡佬者,古之土著矣。源贵州高原,涉西南中南;历濮僚诸称,定仡佬之名 ……”《仡佬赋》描写了仡佬族前史开展进程,言外之意包含古风古韵而又通俗易懂,从《仡佬赋》的字字句句中,可以看见仡佬族先贤的身影。
9月4日,记者来到贵州省遵义市的道真仡佬族苗族自治县和务川仡佬族苗族自治县,经过观看一场场五光十色的文明活动,探秘仡佬族,感触其五光十色的民族文明。
仡佬族傩戏 戏曲中的活化石
仡佬族祭祀舞蹈傩戏“山王祈福”(拍摄:任丽君)
傩,古书解为驱鬼逐疫;傩舞是古代祭祀典礼中的一种舞蹈,傩戏是在傩舞的根底之上开展构成的一种戏曲方法,被称为“我国戏曲活化石”,是我国最陈旧试管婴儿的文明之一。傩戏在人物的描写上凭借面具来烘托,即木雕面具和兽皮面具。脸谱造型重视人物描写,依据不同的人物选取不同的兽皮。傩戏中也有傩技扮演,如捧炽石、过火海、跺火砖、吞火吐火等特征技艺。
仡佬族刺绣 一针绣究竟
仡佬族单针刺绣工艺精深,多表现在服饰、手帕、背带、鞋垫等有用生活用品上。单针刺绣是一种在简略中求改变的刺绣方法,用料以红、蓝、绿为主颜色,彼此调配,颜色艳丽。一般针法有十字绣、人字绣、个字绣等,较为杂乱的有柳柳绣、虫虫绣等。在刺绣过程中可替换各种颜色的线,但不换针,一针绣究竟。刺绣图画以“鸳鸯戏水”、“龙凤呈祥”、“福”字、“万”字及祥瑞花草纹等为主。
道真仡佬族苗族自治县民间艺人黄贤梅(拍摄:任丽君)
本年60岁的道真仡佬族苗族自治县民间艺人黄贤梅自小随外婆学习仡佬族刺绣,把握针法达80多种,“我没承受过美术类的训练,但从小自己喜欢画画,刺绣时也是我自己规划并创造图画,并将仡佬族传统文明作为创造源泉。我现在开办了三家手艺工坊,十分欢迎学员来学习,期望能坚持学下去。”黄贤梅还拿手剪纸,并创造性地将二者相结合,构成剪绣。
源于神话故事的仡佬族高台舞狮 动作极尽高、难、险、巧
高台舞狮系仡佬族传统体育项目。因凭借一般农家饭桌建立高台,并于其上舞“狮”而得名。“高台”木桌,多取七张、九张或十二张,总高10余米。搭台方法分“宝塔式”与“一炷香”两种。其顶上一张均取倒竖方法,作“踩斗”之用。
“高台舞狮”扮演(拍摄:任丽君)
高台舞狮起源于“目连救母”的神话故事,其扮演者除四名配乐者外,有孙猴、和尚、雄狮(由二人顶戴用竹篾与彩布制造“狮皮”合扮)三个首要人物,并各以相应面具和服饰为特征。
扮演分地上和台上两部分,因扮演者无任何稳妥设备,且动作极尽高、难、险、巧,目击者无不拍案叫绝。现在的高台舞狮,已蜕去了旧日的神话颜色,根据高明的杂技技巧,极高的观赏价值和育人功用,而演化成了锻炼仡佬人毅力体魄的特别舞台,成为表现仡佬人精神世界的重要徽标。
“高台舞狮”扮演者,左为董继旭(拍摄:任丽君)
董氏“高台舞狮”第十二代传承人董继旭6岁学习高台舞狮,现已有近20年,董继旭告知记者,仡佬族高台舞狮中的狮子叫“吼福狮子”,涵义吉利,为人们祈福。“祖祖辈辈撒播下来的技艺必定不能中止,为了可以把这项技艺不断传承下去,咱们现在还去校园里推行,参加了一系列‘非遗进校园’活动,期望从小培育孩子们对传统高台舞狮的喜欢。”
务川酥食 仡佬族共同小吃
务川酥食的制造(拍摄:任丽君)
酥食为务川仡佬族共同小吃,制造技艺精深。其工艺流程大致包含:选糯米、泡米、炒米子、磨酥食面、做包芯、“扣”糖汁(白糖或蜂糖)、“挼”酥食面、“擦”酥食、“汽”酥食、包装等。其制造工艺考究温度、湿度、火候,制品保存有必定的要求。制造酥食必须用特制的酥食印板,印板一般长40厘米,双面雕模子,其造型有鱼、鸟、山公、蝴蝶、罗汉等,圆形的则有福、禄、寿、喜字样。务川酥食软甜可口、幽香怡人、造型漂亮、涵义夸姣,为务川所特有。
仡佬族传统婚嫁 典礼感拉满
务川仡佬族传统婚嫁风俗长期以来一直在当地撒播,为绝大部分仡佬人所把握,一般以押礼先生来掌管一场婚礼。仡佬族的婚嫁风俗是一项程序冗杂、礼制标准的民间礼仪活动。
仡佬族传统婚嫁(拍摄:任丽君)
仡佬族传统婚嫁(供图)
仡佬族传统婚嫁(拍摄:任丽君)
仡佬族传统婚嫁(拍摄:任丽君)
男方的程序为:提亲,交礼,发茶,装香,开庚,报期,迎娶。女方相应为:放话,盘媒,备嫁,哭嫁,发亲。举办“见拜”典礼时,妇女牵出新娘,与新郎拜天地,拜爸爸妈妈,承受爸爸妈妈的祝愿、封赠。“见拜”时,有新娘不下跪、夫妻不对拜的风俗。
仡佬族是一个前史悠久、文明绚烂的陈旧民族,不只具有自己本民族的文字,并且是最早倡议“和合”理念的民族。
据了解,贵州省务川仡佬族苗族自治县是仡佬族的发祥地。现在的仡佬族首要散布在遵义市的务川、道真仡佬族苗族自治县,安顺市平坝、普定县,关岭布依族苗族自治县,铜仁市石阡县,毕节市黔西县,少量散居于云南和广西,居住在贵州省的占全国仡佬族总人口97%以上。
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