“有衣无银，不成盛装”，银饰自古便是苗族必不可少的装饰品。在贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县，每当年节或喜庆活动，苗族姑娘们身穿民族服装，戴上样式丰厚、造型精巧的银饰，成为一道道亮丽的景色。

　　银饰在苗族人日子中具有共同而重要的效果。依照苗族风俗，新生儿出世的第三天要“打三朝”，亲朋好友在这一天带着礼物前来恭喜，新生儿将会第一次收到银制的礼物，蕴含着夸姣的祝愿。

　　尔后，在孩子生长过程中，爸爸妈妈不断为孩子置办银饰，以备嫁娶之用。“一年预备一点，等孩子长大成人，成套的银饰就有了。”黄平县史志办原主任潘世仁介绍，除了嫁娶，银饰也常用于各类节庆场合。苗族银饰以大、重、多为美，是财富的标志。

　　黄平县苗族银饰制造技艺十分兴旺，2008年被列入国家级非物质文明遗产代表性项目名录。现在全县共有银饰制造非遗传承人46名，69岁的杨正贵是仅有的国家级非遗传承人。

　　杨正贵出世于银匠世家，宗族的手工传到他已是第五代。在杨正贵的记忆里，父亲坐在凳子上击打银器的声响随同了他整个幼年。从12岁开端，他正式跟从父亲学习程序员银饰制造。从小潜移默化，杨正贵上手很快。“父亲做什么图画，我看一遍就能跟着做出来。有时遇到不会的，就向父亲讨教。”杨正贵说，到了十七八岁，他便班师了，能够单独制造出闪亮的银饰。

　　1997年，杨正贵到黄平县城开了一家银饰加工店，成为宗族里第一个全职银匠。靠着祖传的手工和口碑，杨正贵在城里站稳了脚跟。

　　苗族银饰图画繁复，既有日子中的花鸟虫鱼，又有幻想中的龙凤瑞兽，还有标志勇武的武器，丰厚的图画反映了苗族人的审美意趣和精力崇奉。雕琢图画是杨正贵最拿手的工序。戴上银边眼镜，手拿锤子和錾子，他在小板凳上一坐便是大半天，精摹细琢，聚精会神。“雕琢需求专心，稍一分心就会犯错。”经过多年磨炼，杨正贵的雕琢技艺已登峰造极，他雕琢的花朵线条流通，形状美丽，立体感十足。

　　在苗族盛装中，头戴的银帽分外吸睛，苗族人称其为“凤冠”。“不同区域凤冠的造型不一样。黄平区域的银帽由一朵朵银花堆成半球形，顶部立着一只鸟，尾部有长长的银片流苏，称作凤尾，全体是一只鸟的造型。”潘世仁介绍，在贵州雷山、台江等地，银帽呈角状，有人以为这是牛角，但其实是鸟的一对翅膀，也表现了对鸟的崇拜。

　　制造黄平银帽十分检测匠人的技艺。银帽一般有四五斤重，经过铸炼、锤打、焊接、编结、打磨等30多道工序制造而成。“从早做到晚，需求两个月才干做完一顶银帽。”杨正贵说，制造银帽是他学艺路上的一道难关，刚开端做的帽子不圆。经过不断讨教父亲、吃苦操练，杨正贵总算制造出一顶顶浑圆华美的银帽。2012年，杨正贵的银凤冠著作被广西壮族自治区博物馆保藏。

　　“曩昔，银饰制造是宗族手工，首要经过宗族内部一代代传承下来。”潘世仁说。

　　杨正贵的儿子杨华从小跟从他学艺，2003年便在黔东南州凯里市龙场镇独立运营银饰加工店，后来到北京从事珠宝规划、银饰镶嵌作业。2015年起，杨华参与“我国非物质文明遗产传承人群研修训练方案”，屡次到高校学习进修。他熟练掌握了苗族传统银饰铸造技法，探究将蜡染、刺绣等苗族传统工艺与银饰相结合。2020年，杨华被评为“苗族银饰锻制技艺”省级非遗传承人。

　　杨永智早年跟从堂哥杨正贵学习银饰制造，现在已在贵阳市开设了两家店肆，年收入20余万元。“除了传统的样式和斑纹，还能够依据顾客的需求定制。城市里年轻人的需求是个性化的，只需拿出图来，我就能做。”杨永智说。

　　杨正贵也紧跟年代潮流，依据年轻人的喜爱，定做传统与现代结合的银饰品，如银画、花丝手镯等。

　　现在，黄平银饰已成为当地一张耀眼的文明手刺。

　　2017年，杨正贵远赴马耳他，参与“多彩贵州文明艺术节暨贵州非物质文明遗产展”，他带去的黄平苗族银饰著作得到外国朋友的欣赏。2022年，杨正贵参与贵州省“文明和自然遗产日·非遗购物节”展演活动，现场展现银饰制造技艺，招引许多观众停步。每当苗族传统节日“四月八”，杨正贵会到黄平县飞云崖景区进行非遗展现。

　　这些年，杨正贵屡次走进凯里学院、黄平民族中学等当地校园授课，让学生们近距离感触苗族传统工艺之美。2022年，杨正贵在自家店内建立非遗作业室，成为青少年研学的好去处。

　　在机器出产越来越遍及的当下，杨正贵仍坚持纯手工制造。“做银饰，不只要会加工，还要有构思。”对杨正贵来说，构思在他的脑子里，经过手来完成，能够灵敏改换，趣味无量。

　　（记者 陈隽逸）

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